Que já chegou a vós, como também está em todo o mundo; e já vai frutificando, como também entre vós, desde o dia em que ouvistes e conhecestes a graça de Deus em verdade.
Crescer é um dos verbos muito utilizados pelos apóstolos Paulo e Pedro. Para eles, o cristão nunca pode se estagnar, mas crescer no conhecimento e na graça (2Pd 3.18), à exemplo de Jesus (Lc 2.40 e 52).
São muitas as alusões na Bíblia que remontam para essa ideia de crescer e frutificar, como uma árvore que esbanja vida e gera meios para a vida.
O próprio Senhor Jesus Se insere nesse contexto, quando afirma ser a Videira Verdadeira (João 15.1-5) e também contempla Seus discípulos como as varas vide que por eles os frutos são gerados para o deleite dos homens e de Deus.
"Eu sou a videira, vós as varas; quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer." (Jo 15.5)
Entretanto, falar em crescimento e em geração de frutos por Jesus, no período do Seu ministério aqui na Terra ou no período da igreja apostólica, pode soar um tanto quanto contraditório, pois eram perseguidos por poderes políticos e religiosos, sendo impedidos de pregar as boas novas do evangelho libertador de Jesus Cristo.
Era quase impossível para a pobre e perseguida igreja cristã crescer e frutificar no seu primórdio. Eles não tinham sinagogas, templos ou escolas teológicas. Não tinha doutores renomados e reconhecidos pela opinião pública ou pela autoridade estatal. Não tinham recursos financeiros para grandes aquisições. Era o retrato do fracasso e da frustração.
Assim como uma árvore no deserto, sem água e nutrientes no solo, não consegue produzir frutos a não ser por um milagre, assim foi a igreja primitiva fundada a partir da unção de Cristo sobre os seus apóstolos.
Paulo, na sua carta aos irmãos em Colossos, informa a igreja daquela região que "este evangelho" estava atingindo pessoas por todo mundo. Mas, como? Como um povo sem estrutura e proibido de ser organizarem poderiam se espalhar assim pelo mundo inteiro?
O que Paulo queria ressaltar quando usa o termo "este evangelho" em Colossenses 1.6? Basta lermos o contexto anterior e encontraremos essas verdades basilares:
"Graças damos a Deus, Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, orando sempre por vós, [...] por causa da esperança que vos está reservada nos céus, da qual antes ouvistes pela palavra da verdade do evangelho," (Cl 1.3-5).
Claramente a síntese do evangelho de Paulo que estava unindo pessoas pelo mundo inteiro era que Jesus era o Filho de Deus e que Deus era o pai de Jesus. Por ser Jesus o Filho herdeiro de Deus, nosso advogado e irmão mais velho, havia uma esperança viva e latente nos corações cheios de fé.
A palavra do evangelho da verdade, a qual Paulo se refere à igreja de Colossos, consistia no conhecimento de DUAS pessoas, Pai (Deus) e o Filho (Jesus). Essa verdade animava e unia as pessoas, sobretudo abria suas mentes espirituais para compreensão de toda a verdade.
Pessoas do mundo inteiro estavam conhecendo TODA A VERDADE, pois a fé deles estava baseada num evangelho simples, sem filosofias, sem contradições, que fazia com que o povo resgatado para a verdade estivesse crescendo e frutificando.
Não é dinheiro ou fama que faz a verdadeira igreja de Cristo crescer e dar frutos espirituais, mas o conhecimento do Pai e do Filho (João 17.3).
Deus e Cristo Jesus sejam louvados! Amém.