E ele é a propiciação pelos nossos pecados, e não somente pelos nossos, mas também pelos de todo o mundo.
Imagine o pecador diante do tribunal eterno como culpado, sem defesa, consciente de que a santidade de Deus exige justiça. Não há argumentos, não há testemunhas, não há méritos. A sentença é certa, o veredicto é justo e a condenação é inevitável.
Nesse cenário desesperador, o evangelho irrompe como a luz que rasga a noite: Jesus, o Cristo, o Filho do Homem, se coloca entre o juiz e o réu; entre a ira e o pecador; entre o altar e o trono, e Ele mesmo se torna a oferta.
1 João 2.2 é o clímax do evangelho: Cristo como propiciação, o sacrifício que satisfez a justiça divina e abre a porta para a misericórdia. Este versículo revela três verdades poderosas: (1) quem Cristo é para nós; (2) o que Cristo faz por nós; e (3) para quem Cristo se oferece.
Vamos mergulhar neste texto como quem desce ao mais profundo tesouro da graça.
Cristo é a propiciação, porque somente Ele reúne em Si todas as qualificações essenciais para remover o pecado e satisfazer a justiça divina.
Ele é o substituto perfeito: “Ele é a propiciação”. João não diz que Ele trouxe propiciação, mas que Ele é a propiciação.
A obra não está separada da pessoa; Cristo não apenas realiza a entrega da oferta, mas Se oferece para ser a própria oferta. Nossa confiança não deve estar em experiências, emoções ou obras humanas, mas em quem Cristo é. A ponte que sustenta não apenas mostra o caminho, ela é o próprio caminho. Cristo não aponta para a salvação, Ele é o meio para ela.
Ele é o Cordeiro imaculado: sem pecado, mas foi sobrecarregado com os nossos pecados. A propiciação exige perfeição absoluta. Cristo, sem pecado (Hb 4.15 e 1Pd 2.22), pode carregar o pecado do mundo, porque não tem pecado próprio. O sacrifício que nos trouxe paz não é defeituoso, limitado ou frágil; é perfeito, suficiente e eterno.
Ele é o Mediador humano: o único capaz de nos representar diante de Deus, do divino. Cristo é o homem perfeito (Ef 4.13) e, como tal, o único mediador (1Tm 2.5 e Jo 5.27). A propiciação exige alguém que represente o homem diante de Deus. Uma ponte só une dois lados quando se acessa a ambos: com sua carne acessou os homens e Seu caráter santo acessou o trono da graça - Deus, o Pai, o Santíssimo.
Você tem buscado mediadores humanos onde somente Cristo pode atuar? Como um advogado de reputação ilibada que não apenas defende, mas Se torna fiador do réu, Cristo não apenas intercede, Ele se entrega.
A propiciação de Cristo remove a culpa, satisfaz a justiça e reconcilia o pecador com Deus. A propiciação é pela culpa real e concreta. Cristo não veio aliviar sentimentos, mas resolver o problema real do pecado, cuja consequência real é a morte eterna. A culpa que pesa sobre você não precisa continuar, Cristo já tomou tudo. A culpa que Cristo carregou não precisa mais ser carregada por você.
Deus não ignorou o pecado, ELE o puniu em Cristo. A ira justa foi desviada do pecador. Em Cristo, pela fé, o crente vive seguro, pois não há mais condenação (Rm 8.1). A ira que deveria nos atingir, atingiu a Cristo e agora há paz. Ele foi castigado para nos trazer paz (Is 53.5).
Jesus reconcilia o pecador transformado com Deus e a barreira da separação é removida. A propiciação abre o caminho para a comunhão restaurada. Em Cristo, o crente não vive distante de Deus, vive aceito no Amado (Ef 1.6). Jesus não apenas tira o pecado, Ele abre o caminho até Deus.
Cristo é nossa propiciação. Ele é a oferta, o mediador e o substituto. Ele remove a culpa, satisfaz a justiça e abre o caminho da reconciliação. Sua morte é suficiente para todos, eficaz para os que creem e proclamada a todo o mundo.
Você pode hoje viver sem culpa, sem medo e sem separação, porque Cristo tomou o seu lugar e lhe trouxe perdão. A resposta é uma só: creia, renda-se e viva para Aquele que é a propiciação pelos seus pecados.
Deus e Cristo Jesus sejam louvados! Amém.