E disse Abraão: Deus proverá para si o cordeiro para o holocausto, meu filho. E assim caminharam ambos juntos.
Um holocausto é oferecido por um servidor à sua divindade; do menor para o maior; do necessitado para o mantenedor; do homem para Deus.
Nunca encontraremos um Deus fazendo sacrifício para aplacar a ira dos homens, tentando agradá-lo ou querendo obter algum favor ou alguma graça, pois um homem não possui nada que Deus não tenha ou que possa contribuir com qualquer ajuda que Deus possa precisar.
Diante dessa obviedade, como compreender os textos bíblicos que falam do "sacrifício de Deus"?
Deus cometeu algum pecado para que sinta a necessidade de Se reconectar à verdade, depois de apresentar provas de Seu arrependimento e mudança de vida? É óbvio que não!
Quando as Sagradas Escrituras falam sobre o "sacrifício de Deus", não estão se referindo a alguma culpa que ELE possa ter, mas lançando glória e honra à Sua pessoa, ao ressaltar a Sua grandeza, humildade e amor incomparável pela raça humana.
Quando Abraão foi oferecer Isaque, o filho da promessa, em sacrifício a Deus, no lugar de um cordeiro de um ano, sem defeito, atendendo ao pedido do Criador, estava realizando algo tipologicamente grandioso demais, que só mais tarde seria entendido, tamanho gesto de fé.
A revelação espiritual de grande profundidade contida na fala de Abraão está na frase que diz: "Deus proverá para Si". Ora, não é lógico oferecer um sacrifício para si mesmo. Um holocausto deve ser oferecido para alguém superior, com quem se deseja reconciliar, louvar ou adorar.
A primeira revelação dentro da fala de Abraão é que o ser humano sozinho não poderia providenciar um sacrifício perfeito que atendesse todas as "expectativas" da perfeita justiça de Deus, deixando claro que o homem não tem nada que Deus deseja, como: ouro, fama, inteligência, beleza física, etc.
Quando a frase completa diz: "Deus proverá para Si o Cordeiro para o holocausto", a revelação é plena de uma beleza inigualável. O Altíssimo providenciou um carneiro para que Abraão realizasse um sacrifício, mas o texto espiritual não se refere a esse sacrifício.
Abraão fala a palavra "Cordeiro", mas sacrifica um "carneiro". Cordeiro é um animal de até um ano de idade, que ainda não tem condições de cobrir uma ovelha e gerar filhotes, mas o carneiro é um animal adulto com condições de gerar filhos, experimentando os "prazeres da carne".
Esse detalhe não se trata de uma informação gramatical imprecisa, mas de uma mensagem espiritual profunda sobre Jesus, o Filho do homem e nós, a raça humana. O Cordeiro é uma referência a Jesus, aquele que não provou dos prazeres da carne do pecado, mesmo sendo da mesma natureza humana. O carneiro somos nós, o velho homem que experimentou o pecado, tipificado no prazer da carne.
Deus providencia o Cordeiro, mas nós devemos sacrificar o carneiro, o velho homem em nós.
Deus já havia providenciado o Cordeiro antes da fundação do mundo (1Pd 1.19-20), ou desde a fundação do mundo (Ap 13.8), uma clara referência ao Seu Filho unigênito, prometido antes do homem pecar (Jo 3.16).
Deus, o Pai, foi o primeiro a sacrificar o "Seu Cordeiro", antes mesmo do homem pecar. Isso já estava proposto e garantido em Seu coração, antes mesmo de Adão pecar, demonstrando a grandeza da Sua humildade e amor pela raça humana.
Quando ELE pede um sacrifício de nossa parte, faz isso na plenitude de Sua autoridade, pois já fez antes algo infinitamente superior àquilo que podemos oferecer para o nosso próprio bem. Logo, nós devemos providenciar "um carneiro para si mesmo", pois Deus não precisa desse sacrifício, mas nós precisamos.
Deus e Cristo Jesus sejam louvados! Amém.